Bilete: Dagrun Eriksen.
Innleiing.
Jesus kalla Sions Dotter til å frigjere seg og komme ut i dansen med dei glade, for han er Herren hennar brudgom og ektemann. Men valspråket «stem Krf» verkar mest som erstatning for dette, så dei kom ut med ein surrogat-kristendom. Det vart då svært så tydeleg når nestleiaren, Dagrun Eriksen, heldt krigserklæring mot Libya og leiaren, Knut Arild Hareide, gjekk i Pride-tog, begge deler skulle liksom gje uttrykk for kristen fridom og nestekjærleik. Men det er falskt!
Oversikt.
Ny Tid 75. Endetidssyn 50. Trua og vona, draumen og visjonen Gud gav oss, Gud gjer nokon nytt, han set det i verk, medan vi framleis er i denne verda. 32. Det var fred i Salomos regjeringstid, men han let ikkje etter seg eit godt grunnlag for varig fred. 23. Den øydande styggedomen. 15. Erstattningsteologi; erstatte Gud og utrydde folk eller forkynne evangeliet for alle folkeslag? 12. Sions dotter er Jesu brud og hans herlegdom skal gå opp over henne. Vona om Guds herlegdom gjer oss ikkje til skamme. 8. Kristendom er å tru at Kristus er Guds Son, Guds Messias, Guds salvevigde, ta imot han i tru og få oppleve hans salving i våre liv, at han gir oss ånd og liv frå himmelen og leve av det i tru. 3. Mørkets rike, trældom og krig. og få oppleve hans salving i våre liv, at han gir oss ånd og liv frå himmelen og leve av det i tru. 3. Mørkets rike, trældom og krig.
Vi vert frelst og fri ved å erkjenne at Jesus er Herre og han kalla Sions dotter til å frigjere seg og komme ut i dansen med dei galde, for han er Herren hennar brudgom og ektemann.
Eg har bedt Jesus om å gi meg ei frelst kvinne til kjæraste og kone og vi vert frelste ved å erkjenne at han er Herre. Han er hovudet for mannen og mannen er hovudet for kvinna og slik er han hovudet for kyrkja som er hans brud. Dette er den frigjerande bodskapen som han sende meg med, så eg for til Oslo og vitna om det i kyrkjelydane eg gjekk i og han svarde med å kalle Sions Dotter til å frigjere seg og komme ut i dansen med dei glade, for han er herren hennar brudgom og ektemann.
Jer.31,1 På den tid, lyder ordet frå Herren, vil eg vera Gud for alle ættene i Israel, og dei skal vera mitt folk.
2 Så seier Herren:
Det folket som slapp unna sverdet,
har funne nåde i øydemarka.
Israel skal fara av stad og finna ro.
3 Langt bortanfrå synte Herren seg for dei:
difor lèt eg mi miskunn mot deg vara ved.
4 Endå ein gong skal eg byggja deg,
ja, du skal byggjast,
Israel, du unge møy.
Endå ein gong skal du pryda deg med handtrommer
og gå ut i dansen med dei glade.
5 Endå ein gong skal du planta vinhagar
på Samaria-fjella;
og dei som plantar, skal sjølve nyta frukta.
6 Ja, det kjem ein dag
då vaktmenn ropar på Efraims-fjellet:
Kom, lat oss fara opp til Sion,
til Herren vår Gud!
7 Så seier Herren:
Gled deg storleg over Jakob,
og rop av fagnad over han som er hovding mellom folka!
Lat lovsongen ljoma og sei:
«Herren har frelst sitt folk,
dei som er att av Israel.» Innleiing.
Komme til tru og verte overtyda og frelste, med fredelege metode.
I det gamle testamentet er avgudane, laga av stokk og stein, kalla Lygna. Som motsetnad til den er Kristus Sanninga som set oss fri frå trældomen under synda og avgudane. Kristus sa at Djevelen er Lygnaren og apostelen Johannes spurde kven er Lygnaren om ikkje han som nektar for at Jesus er Messias? Han er Antikrist, han som fornektar Faderen og Sonen.
Paulus sa at ved Jesu oppstode frå dei døde viste det seg at han av herlegdoms Ande var Guds veldige Son, ved å tru på det vert vi rettferdige for Gud og ved å sanne at han er Herre, vert vi frelste. Trua kjem av forkynninga og forkynninga av Kristi ord.
Apostelen Johannes sa at Gud har vitna om Son sin, det er tre som vitnar, Anden, vatnet (livsens vatn) og blodet. Som Guds medarbeidarar forkynner vi evangeliet og då skal vi nytt oss av desse metodene, så det blir heilt klart at vi nytter oss av fredelege metode. Eigentleg er det Gud som brukar sine metoder og det ved å bruke oss.
1.Joh.5,5 Kven andre vinn over verda enn den som trur at Jesus er Guds Son? 6 Han er den som kom med vatn og blod, Jesus Kristus, ikkje berre med vatnet, men med vatnet og blodet. Og Anden sjølv er vitne, for Anden er sanninga. 7 Det er tre som vitnar: 8 Anden og vatnet og blodet, og desse tre seier det same. 9 Vi godtek vitnemål frå menneske, men Guds vitnemål er sterkare. For dette er Guds vitnemål: Han har vitna om sin eigen Son. 10 Den som trur på Guds Son, har vitnemålet i seg. Men den som ikkje trur Gud, har gjort han til lygnar, fordi han ikkje har trutt Guds eige vitnemål om Son sin. 11 Og dette er vitnemålet: Gud har gjeve oss evig liv, og dette livet er i Son hans. 12 Den som har Sonen, har livet. Den som ikkje har Guds Son, har ikkje livet.
Vi kan ikkje hindre verdslege autoritetar i å bruke sine metode, dei som har makt og brukar den makta. Styresmakt ber ikkje sverdet for inkje, men for å straffe uretten. Og så blir det krig også, Jesus profeterte om det. Men dette er ei anna sak, vi må skilje mellom dette og det kyrkjelydsarbeidet og misjonsarbeidet vi har å gjere.
Lære å forstå kva som er rett og sant, både i kristendom og realfag.
I Bibelen vert trua samanlikna med gull, det vert reinsa for å sitje igjen med reint gull. Slik vert trua prøvd, så den prøvde trua er meir verdifull enn reint gull. I det gamle testamentet er det også tale om sølv, bergarten måtte smeltast for å skilje ut slagg, sli at dei sat igjen med reint sølv. Det vart brukt symbolsk om å lære det som var rett og sant og det var svært så viktig for prestane, slik at dei kunne lære opp andre. Det svarer vel til heilaggjeringa i den nye pakt, den skjer ved forkynning av Guds Ord, reinsing i Jesu blod og fylden av den Heilage Ande. Ved trua på Gud og hans Ord, skal vi gå ut ifrå at Guds Ord er rett og så skal vi prøve lærene på Guds Ord. Slik vert det også viktig å sjå etter oppfylling av profetiane.
«Preteristane» meiner dei er kome lengre enn «dispensasjonalistane» med å sjå oppfyllinga av profetiane i historia og det skal då ikkje så mykje til, for når dei til dømes ikkje enno har fått med seg at Media var det andre store riket i Daniels bok, då tek dei feil av det som kom seinare også, så dei har for ein stor del gått over til dikting og fantasering i staden for både å lese Bibel og lære og forstå og lese historie. Det har nok gjort sitt til at der er mange, spesielt på venstresida i politikken, har eg fått intrykk av, som kallar Bibelen for ei eventyrbok. Dermed følgjer dei opp med liknande metode, så villfaringa vert til galskap. Det kan forklarast som at den Store Skjøkje skjenka folka vin så dei vart brusa og at den falske profet tente Dyret. Men eg har gått inn for å vise oppfyllinga av profetiane i historia, så vi kan forstå den tida vi lever i og legge vinn på å komme inn i det nye som Jesu vil leie oss inni.
Vi søker sanning når vi studerer realfag og moderne teknologi også, det er då tydeleg, for dersom vi ikkje kom fram til noko som var rett og sant, ville ikkje teknologien virke som forventa og det er då berre den teknologien som verkar, som er verdifull for oss. Læringsprosessen kan vi også samanlikne med å smelte bergartar for å vinne ut sølv, både den rasjonelle innsikta (symbolikken, matematikken) og erfaringa. Slik har vi vunne ut mange andre edle og verdifulle metall også. Sølv er mjukt og kan formast til både praktiske og vakre gjenstandar. Andre metall og legeringar er hardare og kan brukast til sterkare reiskap og våpen. Det oppdaga dei allereie i bronsealderen og jernalderen.
Mørkets rike, trældom, krig.
I mitt førre dokument,
skreiv eg om at Jesus kalla meg til å gå mede in frigjerande bodskap, så eg for til Oslo og byrja på praktisk pedagogisk undervisning. Eg gjekk på møte i kristne kyrkjelydar og vitna om mi tru på Jesus og sa at han hadde kall meg til å gå med ein frigjerande bodskap og han kalla Sions dotter til å frigjere seg og komme ut i dansen med dei glade, for han er Herren hennar brudgom og ektemann. Dette såg eg som ei stadfesting av at han hadde kalla meg til å gå med den frigjerande bodskapen.
Like vel var der dei som hadde eit anna alternativ og det vil eg skrive litt om her.
Jesus kalla Sions dotter til å frigjere seg. Møte i dFEF M40 Oslo 12.2.2011.
11-13.2.2025 var ser ei møtehelg i dFEF og eg var der på laurdag og søndag, på laurdag kom der bodskap gjennom tyding av tungetale, eg oppfatta det som at det første var spesielt til meg, det andre var om at ved Jesu kors fann vi den ekte kjærleiken og den skulle vere mellom oss og derfor skulle vi glede oss. I den tredje bodskapen kalla Jesus Sions dotter til å frigjere seg, løyse seg frå bandet om halsen, som om ho framleis var i trældomen i Babylonia, han kalla henne ut frå mørket, det hasta for henne å få eit nytt møte med han. Når han kjem for å dømme nasjonane, skulle ho vere nøye med kvar ho stod.
Sitat frå
«Du har høyrt min bodskap år etter år, ja, gjennom eit langt liv har du fått høyre at det er nok nåde. Ja, min nåde er deg nok og mi kraft fullendast i vanmakt. Det beste livet kan gje deg, får du gratis, rennande vatn, lufta du trekker inn, surstoffet du da får, og du får av meg nåde gratis. Eg døde for alle synder, for alle dine synder, for nasjonane sine synder. Og den dagen eg skal dømme nasjonane, så ver nøye med at du finst på rett stad og at du tidleg kom inn i nåden som einskildperson. Ver merksam på at når eg gjev liv, så gjev eg eit liv som held, legg merke til at når eg seier at mi kraft skal fullendast i vanmakt, så spelar det inga rolle korleis du føler deg, korleis du er og kva du har opplevd i livet i fortida, for eg vil vende ditt ansikt til framtida. Og eg vil la deg vandre med min nåde på ein slik sterk måte at kvart einaste menneska som kjem i berøring med deg, vil sjå meg gjennom deg. Du skal ikkje leite etter å verte betre som menneske, du skal ikkje lengte etter å verte perfekt som mann og kvinne. Du skal berre lengte etter meg, eg som gjev liv og let deg få moglegheita til å gløyme det som er bak og strekke deg ut etter det som er framanfor, og jage mot målet, for målet vinkar deg så nær no og tida heretter er kort. Og som eg er, vil eg at du skal vere i denne verda. Eg vil at min bodskap til deg om total frigjering skal resultere i at du gjer deg laus banda om din hals, du fanga Sions dotter. Og at du synger da kongebodet kom at vi kunne vende om, då vart hjerta sett i brann. Eg vil bruke alt kva du har høyrt og alt kva du har lært og alt kva du har sett på ein rett måte for framtida og la deg få oppleve at ditt hus vert forandra og forvandla, dine barn skal verte frelst, din ektefelle skal verte frelst, du sjølv skal få eit møte med meg som forandrar deg for tid og æve. Og hugs at tida heretter er kort og det hastar for deg å få eit nytt møte med meg, seier Herren.»
Gjorde ho slik som han sa eller vart ho verande i det gamle? Ho fekk moglegheit til å velje eit alternativ til det ho var i, men det er slett ikkje sikkert at ho gjorde det, det gamle var framleis det andre alternativet.
Møter i Maranata.
10.5.2009. Reise seg frå mørkets rike og gå inn i Guds rike.
Dette var mitt første møte i Maranata. Sitat frå
Tyding av tungetale, (ved Roar Grande)Mp3-opptak:
«Eg er i stand til å fylle eit kvart sted og eit kvart lokale, i dag seier Herren, sjølv om fienden stormar aldrig så mykje, sjølv om mitt folk er på sida av det som eg eigentleg vil ha fram, sjølv om der er berre nokre få som vil reise seg frå det riket som no vert akseptert og som er mørkets rike og byrjar å gå over i mitt rike, om der berre er nokre få som finn vegen til å sjå meg og skode meg i min herlegdomen, så kan eg med nokre få gjere storverk kvar som helst og når som helst. ……..»
Den glade og frigjerande bodskapen er då at menneske får moglegheit til å reise seg frå det riket som no vert akseptert og som er mørkets rike og gå over i Jesu rike, så dei får skode han i hans herlegdom, ved at den Heilage Ande herleggjer og openberrar han for oss altså, som vår frelsar og Herre.
14.6.2009. Vert ikkje træl for menneske. Jesu blod set deg fri. Den Heilage Ande gjer levande det som blodet har gitt deg.
Sitat frå
https://blessings-from-heaven.com/2016/08/14/2009-06-14-m-vert-ikkje-trael-for-menneske/ :
Tyding av tungetale:
«Frelsen er en gave, frelsen den er Guds utstrakte hand. Frelsen er fullbrakt og broen over selve avgrunnen er bygd, den er bygd solid, grundig, fundamenteringen holder i liv og i død. Og den er grunnlagt på evige løfter, den er grunnlagt på en evig eksistens. Derfor behøver du ikke frykte for noen ting, for grunnvollen er lagt. Klippen er revnet. (Ja, her bryter ut alt)? hva menneskeheten trenger. Jeg ble slått, misshandlet, knust for alle dine missgjerninger, for alle dine sykdommer. Istedenfor dom, skal du få nåde, i stedet for fortapelse, får du himmel, i stedet for død, får du liv og overflod. Kom i dag og ta av livets vann uforskyldt, du får det av bare nåde.
Du behøver ikke å være nedadbøyd, men du kan løfte blikket oppad. For blodet fra mine sår gir deg frelsens – blodet skaper og gir deg forløsning fra all fordømmelse. Blodets rensende makt fører deg over og inn i samfunn med meg, sier Herren. Du behøver ikke å gå der uten fred og håp og framtid. Gjennom mitt utgytte blod har død funnet sted til forløsning fra syndens dom og skyld, i dag er det nåde, for blodet vitner, blodet taler, blodet vitner om død, blodet taler om nåde. Kom derfor å ta imot min utstrakte hånd og jeg skal dra deg opp og jeg skal sette deg over i mitt rike.
La ikke menneske gi deg trelldom, bli ikke menneskets trell. Men se blodet setter deg fri. Min ånd den gjør levende hva blodet har gitt deg. Golgata forteller om at i stedet for forbannelse får du velsignelse. For jeg ble forbannet for at du skulle bli velsignet. Jeg døde for at du skulle ha liv og overflod. Men jeg oppstod igjen for at du skulle bli ikledt for evig min rettferdighet. Og er du kledt i min rettferdighet , så er du ikke redd for det som er i tiden, men du kan løfte motet og blikket oppover, og stråle av glede, for jeg har løst deg, satt deg fri, kalt deg ved navn, for du er min eiendom for tid og for evighet.»
Eg har bedt Jesus gi meg ei frelst kvinne til kjæraste og kone sidan eg var ung og det er inkludert i det fullførde frelseverket, så han svarde meg at hans frelseverk er fullført og fullkome, så eg skulle takke han for det. Han har betalt prisen for både meg og henne med sitt blod og det set oss fri. Den Heilage Ande gjer levande det som blodet har gitt meg, så den gjer henne levande som Jesus brud og dermed som mi brud, ved at han elskar henne som si brud gjennom eg, for han døde i staden for meg, så han også skal leve i meg og gjennom meg. Slik har eg gjort felles sak med han og det skal eg framleis gjere, ved at eg gir meg heilt til han.
Soleis forstår denne bodskapen som både til meg og til henne. I dFEF i mars 2011 kalla Jesu Sions dotter til å frigjere seg og i Maranata i desember same år, kalla han henne ut i dansen med dei glade, for han er Herren hennar brudgom og ektemann. Dette forstår eg som ein bodskap til henne som han gir meg til kone og mange med henne.
Gal.2,3 Men ikkje eingong Titus, som var med meg, og som er grekar, vart nøydd til å la seg omskjera. 4 Det kravet kom frå nokre falske brør som hadde snikt seg inn; dei ville lura på den fridomen vi har i Kristus Jesus, så dei kunne gjera oss til trælar. 5 Men ikkje ein augneblink gav vi etter og bøygde oss for dei. For vi ville at sanninga i evangeliet skulle stå fast hjå dykk.
Gal.5,1 Til fridom har Kristus frigjort oss. Stå difor støtt og lat ikkje nokon tvinga dykk inn att under trældoms åk. 2 Eg, Paulus, seier dykk: Lèt de dykk omskjera, vil Kristus inkje gagna dykk. 3 Atter slår eg fast at kvar den som lèt seg omskjera, er skuldig til å halda heile lova. 4 De som vil verta rettferdige for Gud ved lova, de er skilde frå Kristus, de er falne ut or nåden. 5 Men vi held oss til trua og ser ved Anden fram mot den rettferd som er vår von. 6 For i Kristus Jesus gjer det korkje frå eller til om ein er omskoren eller uomskoren; her gjeld berre tru, verksam i kjærleik. 7 De var komne godt i gang med laupet. Kven er det som har hindra dykk i å vera lydige mot sanninga? 8 Han som kalla dykk, har ikkje overtalt dykk til dette.
18.12.2011. Jesus kalla Sions Dotter til å frigjere seg frå alle band som batt henne og komme ut i dansen med dei glade, for han er Herren hennar brudgom og ektemann.
Jesus kalla deg ut i fritt rom, så du av heile ditt hjarte kan lovprise han utan nokon frykt og fordømming. Sitat frå
I slutten av møtet kom ei kvinne med tungetale og Tore Kristiansen tyda det:
«Endå ein gang skal eg fylle din munn med latter og di tunge med jubel. Og eg som har ført deg ut i fritt rom, meg kan du av heile ditt hjerte prise meg utan nokon frykt og fordømming. For dersom du finst under mitt blod, du finst i mine sår, då er det ingen fordømming, men du kan fritt få finne mitt Ord, du kan fritt prise mitt namn. For eg har skjult deg i mine sår, eg har skjult deg i mine sår både for dine synders skuld og for dine sjukdommars skuld. Du kan ha frimod både innover og utover og oppover, for eg har reinsa deg.
Gjer deg laus av alle band som bind deg, du fanga Sions Dotter. Kom ut i fridomen. Vinteren er over. Regn ikkje (lenger)? med at du var langt borte, men sjå opp hit. For nådens sol skin, rettferdssola har gått opp med lækjedom og du kan gå ut i fridomen og du skal fryde og du kan gå ut i dansen med dei glade. Du skal ikkje bry deg om kva menneske seier om det, men du skal løfte blikket mot det høge og prise mitt heilage namn, for eg er Herren din ektemann, eg er Herren din brudgom og det er meg du skal skode (”beskue”), for eg som tok deg og drog deg opp av grava, eg skal gjere dine trinn faste og eg skal legge ein ny song i din munn og du skal gå ut i dansen med dei glade og prise mitt namn. Halleluja.»
«Den arabiske våren», krig i Libya og Syria. Terror-åtaket i Oslo.
Ikkje alle satsar på denne frigjeringa som Gud gir oss i evangeliet, ikkje alle nyttar denne metoda, kanskje nyttar ei noko anna i tillegg, meir eller mindre som erstatning, ja, mange vrakar det og satsar fullt og heilt på erstatning, men då vert det som å erstatte Gud med avgudar. Men då må vi vite å ta oss i vare for dei falske gudane.
1.Joh.1,19 Vi veit at vi er av Gud, og at heile verda ligg i det vonde. 20 Vi veit at Guds Son er komen, og han har gjeve oss skjøn, så vi kjenner Den Sanne. Og vi er i han, Den Sanne, vi som er i Son hans, Jesus Kristus. Han er den sanne Gud og det evige livet. 21 Mine born, ta dykk i vare for dei falske gudane!
I 2010 kom «den Arabiske våren», i mars 2011 kom Libyakrigen og 22.7.2011 kom terroraksjonen i Oslo.
7.8.2011. Etter terroråtaket i Oslo og på Utøya. Gud vil skape «noko nytt i midten».
Terroråtaket i Oslo vart eit tema på dette møtet, vi bad over dette problemet og Jesus svar oss gjennom tyding av tungetale, sitat frå
https://blessings-from-heaven.com/2016/08/08/2011-08-0714-om-terrorataket-i-oslo/ :
I slutten av møtet kom der tungetale som Tore tyda:
«Sjå eg skal bygge opp igjen det nedrivne. Og riva(?) skal eg igjen bygge opp og restaurere. Ja, ikkje berre det, eg vil gjere noko nytt i midten og du skal få oppleve det. For eg er rik nok til stadig å gjere noko nytt for mine born. Hos meg er ingen avgrensing, eg er full av nåde. Derfor …deg i møte med min omsorgsfullheit (?) Og eg gjenoppliver dei nedbøygde si ånd og eg gjer dei sundknustes hjerter, eg gjer dei levande. Eg løfter opp … på eit nytt stade(?) Og dei skal få oppleve at eg set deira føter på ei høgde der dei skal få oversikta på det som skjer og når uver og storm bryter laus, så skal dei få kjenne at dei har sin styrke i meg, dei har si kraft i meg, seier Herren, og dei har sitt håp i meg.
La deg ikkje besmitte til depresjon av det som nettopp har hendt. Men la deg oppmuntre ved mitt Ord til stadig å overvinne, til stadig å sjå det som skjer og …. Men ikkje tape motet, men klynge deg til meg. Og du skal få kjenne at den staden skal føre deg igjennom, gjennom uveret så fører det deg inn i det stille underbare riket, der freden skal vere rådande, der håpet skal lyde klarare, der du skal legge det triste bak deg og du skal få kjenne at eg Herren skal vere med deg gjennom dei djupe vatna. Amen.»
Den arabiske våren.
Sitat frå
https://snl.no/Den_arabiske_våren :
Den arabiske våren er en fellesbetegnelse på de folkelige opprørene som brøt ut i flere land i Nord-Afrika og deretter i Midtøsten i 2010–2011, og som førte til politiske endringer i flere land. Dette inkluderte regimeendring i Tunisia, Egypt og Libya, samt skifte av statssjef i Jemen.
Opprørene antok ulik karakter i forskjellige land, fra demonstrasjoner til borgerkrig i to land (Jemen og Syria). I fire tilfeller (Bahrain, Jemen, Libya og Syria) førte opprørene til internasjonal militær intervensjon. Regimeskiftet i Libya førte til statsoppløsning. Særlig i Egypt, Libya og Syria bidro opprøret til styrking av islamistiske grupper, og til at terrorgruppen Den islamske stat (IS) fikk fotfeste i disse landene, samt i Irak, fram til denne ble militært beseiret.
Den arabiske våren utfordret de autoritære regimene i Nord-Afrika og Midtøsten, med krav om demokratiske rettigheter. Opprørsbølgen spredte seg raskt og så ut til å få vidtrekkende følger for den politiske utviklingen i regionen. Mens opprør førte til dramatiske endringer i enkelte land ble de stanset i andre – og reversert særlig i Egypt. Opprøret i Tunisia var det som førte til mest merkbare, langvarige politiske endringer i demokratisk retning i årene etter 2011.
Høsten 2019 kom det til omfattende demonstrasjoner mot myndighetene i flere land, inklusive Algerie, Egypt, Irak og Libanon, i hva som er blitt betegnet som en ny runde av den arabiske våren. Demonstrasjonene i Libanon førte til at regjeringen gikk av.
Libya-krigen 2011.
Sitat frå
https://snl.no/Krigen_i_Libya_2011 :
Opprøret mot regimet til Muammar al-Gaddafi i Libya brøt ut i februar 2011. Det sammenfalt med tilsvarende revolter blant annet i nabolandene Tunisia og Egypt vinteren 2011, med krav om regimeskifte og demokrati. Opprøret i Libya føyde seg slik inn i serien av oppstander som utgjorde Den arabiske våren.
Opprøret, som snart utviklet seg til krig, ble drevet fram av både indre og ytre aktører, og i større grad enn i andre land, med unntak av Syria, av utenlandsk innblanding. Opprøret – og den flernasjonale militære intervensjonen – førte til regimeskifte, og at Libya langt på vei gikk i oppløsning.
Opprøret startet øst i Libya, med kraftsenter i den nest største byen, Benghazi. Derfra spredte det seg til andre deler av landet, med hovedstaden Tripoli. Gaddafi møtte opprøret med trusler om – og faktisk bruk av – våpenmakt. Truslene om å angripe sivile som støttet opprøret ble i liten grad iverksatt, men brukt som begrunnelse for intervensjonen i mars. Opprørere, som tidlig ble støttet av enkelte fremmede stater, grep tidlig til våpen og angrep regjeringsstyrkene. Dette medførte at konflikten raskt utviklet seg til en borgerkrig. Deretter, fra mars, startet en flernasjonal koalisjon en militær kampanje som resulterte i at krigen ble internasjonalisert.
Opptrappingen av konflikten, med frykt for at regimet ville angripe sivile i Benghazi, førte til at FN innførte sanksjoner mot Libya, for så å godkjenne en internasjonal militær intervensjon. Denne hadde beskyttelse av sivile og ikke skifte av regime som hensikt, men var likevel avgjørende for at regimet falt i juli 2011. Den militære aksjonen var først ledet av USA, deretter av NATO, og også Norge deltok med styrkebidrag.Opprør
Opprøret i Libya startet med politiske protester mot regimet i februar 2011. Det som snart utviklet seg til et nasjonalt opprør startet lokalt i Benghazi i øst, hvor det i flere år hadde vært en viss grad av åpen motstand mot regimet – militært og sivilt. Benghazi ligger i Kyrenaika; kjerneområdet for monarkiet Gadaffi styrtet i 1969. Her sto konservative, islamistiske krefter sto sterkest, og her var også motstanden mot det radikale Gaddafi-regimet størst.
Demonstrasjonene som innledet opprøret hadde bakgrunn i krav som var framsatt av pårørende til fanger som i 1996 ble drept under opptøyer i Abu Slim-fengselet i Tripoli, hvorav de fleste var islamister. Advokaten Fathi Terbil engasjerte seg i saken, og i fem år før opprøret hadde en gruppe pårørende avholdt stille protester. Terbil mobiliserte til en større protest 17. februar 2011, og ble arrestert 15. februar. Dette førte til de første demonstrasjonene under opprøret, 15.–16. februar, med daglige protester i Benghazi; deretter i flere andre byer.
Krf-politikk som motiv for norsk deltaking i krigen mot Libya??
Det har vorte påstått at norsk bistands-politikk var det sentrale motivet for norsk deltaking i krigen mot Libya, typisk Krf-politikk, altså og Krf sin nestleiar, Dagrunn Eriksen, framstilte det som at det var motivert av kvinnefrigjering. I ettertid har dette vorte vurdert som noko av det dummaste ein norsk politikar har prestert å lire ut av seg.
Ser vi det på bakgrunn av at tett før kalla Jesus Sions Dotter til å frigjere seg og komme ut av mørket, så blir konklusjonen at ho framleis ikkje hadde valt å seie ja til det kallet, men framleis var i trældomen i mørket, for ho gjorde då ikkje det som Jesus hadde kalla henne til, men valde å gjere noko heilt anna i staden.
Sitat frå https://www.dagsavisen.no/kultur/propaganda/6705814 :
Dokumentaren «De gode bombene» viser spriket mellom løgnaktig retorikk og realitet. 16. mars 2011 advarte Gahr Støre mot intervensjon i Libya fordi det ville bety å ta part i en borgerkrig. Tre dager seinere snakket han varmt om å innføre demokrati ved hjelp av bomber. De, som er valgt til å ivareta våre interesser, gikk til angrep på Libya med F-16 kampfly, uten et eneste formelt og lovpålagt møte i forkant. Opposisjonen og verden sto samlet, fikk vi vite, selv om Tyskland,Russland, India, Kina og Brasil stemte blankt på FN`s resolusjon om militært engasjement. Gadaffi ba tvert om våpenhvile. En delegasjon fra AU, Afrikas union, var på vei til Libya for å føre fredsforhandlinger, men ble forhindret i å lande p.g.a. norske bombetokt, mens mediene formidlet scener av desperate mennesker som tigget om våpenhjelp i kampen mot en diktator, som brått var blitt ond. Gadaffi vil ta knekken på sitt eget folk, ble det utbasunert, og sånne basuner tror vi på.
Fra stortingets talestol snakket Kr. Folkepartis Dagrun Eriksen om «å skifte ut vilkårlig maktmisbruk og korrupsjon med menneskerettigheter, kvinneundertrykking med likeverd og fordommer med utdanning» mens norske fly bombet vilkårlig. Bare 25% av bombemålene var angitt. 75% skjedde etter pilotenes forgodtbefinnende til tross for at Norge har underskrevet Geneve-konvensjonen, der det står at sivilbefolkning, skoler, sykehus, religiøse forsamlingshus og vanlige boliger skal skånes i krig. “Fint øvelse for våre jagerpiloter,” sa Stoltenberg da nettopp det skjedde. Hverken Kirken, bistandsorganisasjonene, mediene eller opposisjonen hadde eller har innvendinger mot angrepet på Libya, men, som filmskaper Rolfsen uttrykker det; selv om vi hjemme overser egne synder ute, glemmer ikke islamske miljøer. Han henviser til Norges brudd på folkerett og folkevett.
Libya før Gadaffis fall skal ha vært Afrikas best fungerende land. Velferden overgikk vår på mange måter, selv om levestandarden lå mye lavere. Elektrisitet, helse- og skole-systemer var gratis. Bensinprisen lå på ca. en krone literen. En viss andel av landets oljeinntekt gikk rett inn på innbyggernes kontoer, og lån var rentefrie. Å ha et hjem var en menneskerett, og nygifte mottok rause startpakker. Om noen ønsket å drive gård, ble de tildelt jord, bygninger, utstyr. Et storstilt vannprosjekt, Great-Man River, skulle bringe vann til ørkenland. Å fjerne Gadaffi kostet minst 30 000 liv. Dødstallene er antagelig høyere. Libya i dag er et voldelig anarki i verste forstand. Fordi diktatoren ikke ville innordne seg USA`s finansmonopol, men var pådriver for et afrikansk banksystem? Et vellykket sådant ville kullkastet den globale, amerikanske pengedominansen. Afrika er i realiteten et svært ressursrikt kontinent. Handlet det dessuten om olje? Eller store, underjordiske vannreserver?
Sør-Afrikas president Zuma tok initiativ til de bombarderte fredsforhandlingene og ba om våpentilstand i 2011, hvilket ble avvist av NATO. I en tale 15. september i år sa han: «Bombarderinga av Libya og drapet på landets leder åpnet flomportene for alvorlige splittelser og konflikt. NATO-styrkenes systematiske bombing undergravde sikkerheten i landet og skapte den konflikten som fortsetter i Libya og nabolandene. Europa vil ikke ha flyktningene. Det var dem som gjorde dem til flyktninger.» Professor Terje Tvedt hadde en Aftenpostkronikk 17. september hvor han skrev: «hvordan kunne Norge – dette landet som i tiår hadde brukt milliarder av kroner på å iscenesette seg selv som verdensmester i bistand, som Afrikas spesielle venn, og som eksponent for global dialog – enstemmig og reservasjonsløst la seg representere av bombefly og bomber over Afrika våren 2011?»
Til tross for enkelte gravende Nrk-dokumentarer biter alt for mange på løgnaktige åter, slik vi bet på «Løgnen om Irak» (Nrk-dokumentar), løgnen om Libya, løgnen om Syria og løgnen om Ukraina. Flyktningtragedien er en konsekvens vi bare har sett starten av, tenker jeg, når nåværende forsvarminister påstår at det er helt normalt å femdoble krigsberedskapen i nord. Amerikanskstyrte baser eter seg innpå Russland, og 2015 blir et rekordår for NATO-øvelser tett på russergrensa i Øst-Europa. Sikkerhetsalliansen får meg til å føle meg uhyre sårbar og utrygg.
Kari Elisabet Svare
Kvinner for frihet og fred, IKFF
Kari Elisabet Svare
SITAT SLUTT.
I USA er dei no samde om at denne krigen var ei fadese, men det er ingen som snakkar om det, sikkert fordi MSM og Demokratane som stod bak det har vorte som heilage kyr i samfunnet. Soleis er der ein konsensus, men det er eit alvorleg problem at galskapen ligg framleis i konsensusen og det gjer den framleis i Noreg og Europa også.
Syria-krigen.
Sitat frå https://snl.no/krigen_i_Syria :
Krigen i Syria er opprøret mot Baath-regimet og president Bashar al-Assad som startet vinteren 2011 og utviklet seg til borgerkrig og deretter til en regional krig med innblanding fra flere land. Opprøret i Syria startet som del av Den arabiske våren og ble innledet med demonstrasjoner mot et undertrykkende regime. Mens andre opprør i regionen førte til regimeskifte i 2011, klarte den syriske regjeringen lenge å beholde makten frem til desember 2024, mye takket være militær støtte fra land som Iran og Russland.
Etter at syriske opprørsgrupper og Den islamske stat (IS) i flere år kontrollerte store deler av Syria, tok regimet tilbake kontrollen over størstedelen av landet mot slutten av 2010-tallet. I starten av 2020-tallet ble også Assad gradvis tatt inn igjen i varmen i deler av det internasjonale samfunnet. Dette snudde imidlertid brått i november og desember 2024. En opprørsoffensiv under ledelse av Hayat Tahrir al-Sham lyktes på kort tid med å innta Aleppo, Hama, Homs og til slutt Damaskus. Den 7. desember 2024 flyktet Assad fra hovedstaden, og var dermed i praksis avsatt etter over to tiår ved makten.
…..
Hovedårsaken til opprøret I 2011 var motstanden mot det autoritære Baath-regimet, som avviste alle krav om reform og demokratiske rettigheter. Da Den arabiske våren brøt ut med opprørene i Tunisia og Egypt, erklærte president Assad at noe tilsvarende ikke ville skje i Syria. Presidenten framholdt at konflikten i Syria ikke var en borgerkrig som i Libya, men et forsøk fra kriminelle og jihadister på å undergrave staten.
….
USA: USA har siden 2011 vært en pådriver for regimeendring i Syria, slik president George W. Bush tok til orde for et tiår tidligere under kampen mot global terrorisme. President Barack Obama ønsket ikke, i motsetning til under krigen i Libya i 2011, at USA skulle gå til militært angrep i Syria. Han valgte heller å støtte syriske motstandsgrupper med en opptrapping av våpenhjelp. Etter at kjemiske våpen ble brukt mot sivile i Idlib i april 2017, beordret president Donald Trump angrep mot et militært mål, uten godkjenning fra Kongressen. Missiler rammet flybasen Shayrat i det sentrale Syria.
Fredsprisen til Obama; konsensus som verkar som ei religiøs tru.
Barak Obama fekk fredsprisen før han hadde hatt eitt år i presidentstolen og hadde ikkje rukke å gjere stort, verken for krig eller fred, så der var ikkje erfarings-grunnlag for det, det tyder på ein konsensus som liknar meir på ei religiøs tru enn på noko som likna vitskapleg utgreiing og grunngjeving. Sidan vart han svært delaktig i å starte krig, men ikkje i å få til fredsavtaler.
Der har tydeleg vis vorte ein konsensus om «fredsprosess» utan at det var realpolitikk som fom førde til reell fred med reelle fredsavtaler, i staden vart det ein pågåande krig som kan sjå ut som om opptrapping av ein tredje verdskrig. Det har vote tydeleg i det dei held det for å vere utenkeleg at Trump kan får fredsprisen, til tross for at han har fått til reelle fredsavtaler, som mellom Kongo og Rwanda og mellom Armenia og Aserbadsjan.
Når folk ikkje veit å sette pris på dette, kan ein mistenke at dei eigentleg ikkje ynskjer fred, men vil ha krig i staden.
Den øydande styggedomen med sin vaktstyrke i Davids-byen.
I mitt førre dokument skreiv eg om at Esekiel profeterte om at Juda-kongane sett sin dørstokk tett attåt tempelet og slik gjorde dei tempelet ureint.
Og Daniel profeterte om den øydande styggedomen, profetien gjekk i oppfylling ved at Antiokus 4. Epifanes gjorde tempelet i Jerusalem om til eit museum og tempel for Zevs og så la han ein vaktstyrke i «Davids-borga». Maccabearane leia jødane i ein frigjeringskamp så dei klarde å frigjere seg frå denne galskapen. Men så retta dei seg ikkje etter profetiane til Esekiel og Malakias, så dei brukte liknande metode sjølve, med noko som likna betre på jødedomen utan eigentleg å vere det rette. Det viste seg ved at dei avviste Kristus og han tala om det som «den øydande styggedomen», som om den framleis var der altså.
Mykje tyder på at Krf brukar ein liknande strategi, som ein konge som legg sin dørstokk tett inntil tempelet og legg sin vaktstyrke i Davids-byen og ventar på eit lagleg høve til å formulere ein politikk som erstatning for det som er ekte, det som Jesu eigentleg vil ha fram, soleis lagar dei ein «surrogat-kristendom» til erstatning for det som er ekte.
Faith and Entropy 