Bilete: Josefus var ein jødisk hærførar som overgav seg etter tapet av Galilea i krigen mot Romarane i den første jødisk-romerske krig. Han vart ein historikar som skreiv om korleis det gjekk vidare med krigen.

Den nye songen: Takke Gud og Lammet for frelsa og skapinga. Han gir ikkje si ære til nokon annan.

Guds arm er ikkje for kort til å frelse, men synda skilde menneska frå han (Jes.59). Jesus er det Guds Lam som bar verda si synd, med eitt syndeoffer tok han bort synda ein gong for alle og bana dermed veg for oss inn i den himmelske heilagdom.

Gud elska verda så høgt at han sende Son sin den einborne, så kvar den som trur på han ikkje skal gå fortapt, men ha evig liv. Alle som tok imot han, gav han rett til å verte Guds born, fødde av livsens vatn og Guds Ande og det som er født av Anden er ånd (Joh.3). Dei som var komne før han var tjuvar og røvarar, ulven kom for å stele, slakte og øyde, men han var den gode hyrdingen som var komen for å gi oss liv og overflod, han sette livet til for sauene. Den sanne og levande Gud gjorde han levande igjen og vekte han opp frå dei døde og sette han ved si høgre hand i himmelen og han er framleis den Gode Hyrdingen som er komen for å gi oss liv og overflod (Joh.10).

Det er berre den sanne og levande Gud som har skapt alle ting, som kan frelse slik som dette, det einaste vi kan gjere er å ta imot i tru og så ære og takke Gud og Lammet for frelsa, då ærar og takkar vi den sanne og levande Gud for skapinga også (Joh.Op.3-4). Han gir ikkje si ære til nokon annan.

Jes.42,1 Sjå, min tenar som eg stør,

min utvalde som eg har hugnad i!

Eg har lagt min Ande på han,

retten skal han føra ut til folka.  

2 Han skal ikkje skrika og ikkje ropa

og ikkje bruka mælet på gata.

3 Han skal ikkje bryta eit broste sev

og ikkje sløkkja ein rykande veik.

Med truskap skal han føra retten ut. 

4 Han skal ikkje trøytna

og ikkje bryta saman

før han har breitt ut retten på jorda.

Øyar og strender ventar på hans lære.

5 Så seier Herren Gud,

han som skapte himmelen og spente han ut,

og breidde ut jorda med alt som der gror,

han som gjev livspust til folket på jord

og ånd til dei som ferdast der: 

6 Eg, Herren, har kalla deg i rettferd

og teke deg i handa.

Eg har skapt deg

og gjort deg til ei pakt for folket,

til eit ljos for folkeslaga. 

7 Du skal opna blinde augo

og føra fangar ut or fengslet,

dei som sit i mørkret,

ut or fangeholet. 

8 Eg er Herren, det er mitt namn.

Eg gjev ikkje mi ære til andre

og ikkje min pris til gudebilete. 

9 Det som vart varsla før, er kome,

og no kunngjer eg nye ting.

Før dei enno gror fram,

lèt eg dykk få høyra om dei. 

Den nye songen

10 Syng ein ny song for Herren,

lovsyng han frå heimsens endar,

de som ferdast på havet,

og alt som fyller det,

de øyar og strender

og de som bur der! 

11 Øydemarka med sine byar skal syngja,

landsbyane der Kedar held til.

Dei som bur på fjellet, skal jubla,

frå fjelltoppane skal dei ropa høgt. 

12 Dei skal gje Herren ære,

forkynna hans pris på øyar og strender.

Jesus kom for å fullføre lova og profetane og når han døde på korset, sa han at det var fullbrakt. Då er det berre for oss å ta imot i tru, så vi får oppleve det og innsjå det.

I byrjinga av 2023 vart det ein diskusjon i avisa «Dagen» om kva som er det rette endetidssynet, dei som heldt seg til den tradisjonelle endetidssynet hos pinsevennane, hushaldningslæra (dispensjonalismen), gjekk til åtak på det nye som var i ferd med å «snike seg inn», «preterismen», representert ved Finn-Arne Lauvås (FAL). Eg tok del i debatten i kommentarfeltet på nettutgava deira, men kom til at dette ikkje hadde noko for seg og sa opp abonnementet. Elin Therese Slotten kom med ein treffande profeti som svar til meg om dette, eg skal ikkje kaste vekk tid på å samanlikne meg med andre, for eg er unik.

Preterisme?

Finn-Arne Lauvås (FAL) kallar seg preterist, det betyr allereie oppfylt og vert brukt om profetiane. Ja, Jesus kom for å fullføre lova og profetane og når han døde på korset, sa han at det var fullbrakt. Hans frelseverk er fullført og fullkome, vi som trur det og forkynner det er soleis preteristar. Vi skal sjå på han som er trua sin opphavsmann og fullendar, slik får vi sjå meir og meir av det som er fullbrakt og det vert som mat for oss, vi held nattverd med han og han med oss. Vi et han, så han er og skal vere i oss og han et oss, så vi skal vere i han (Joh.Op.3,14-22). 

FAL refererer til Luk.9,27 og påstår at dei fekk sjå at Jesus kom tilbake i deira levetid.

Luk.9,27 Sanneleg, det seier eg dykk: Somme av dei som står her, skal ikkje smaka døden før dei får sjå Guds rike.»

Ja, Jesus kom då og forkynte evangeliet om Guds rike og sa at vi må verte som born, ja, fødast på nytt, for å sjå Guds rike og komme inn i det. Då skulle det vel ikkje vere så rart om nokon av disiplane hans fekk sjå det og oppleve det. Før han vart teken opp til himmelen, gav han dei misjonsbefalinga og sa at dei skulle sjå at han var med dei alle dagar, inntil verda sin ende. Nokre fekk oppleve dette sterkare enn andre. Han kjem til si brud og ho går han i møte og bøter han som hans brud, det skjer mange gangar før han endeleg kjem og hentar henne, slik som han profeterte her:

Luk.17,20 Ein gong spurde farisearane Jesus når Guds rike skulle koma. Han svara: Guds rike kjem ikkje såleis at ein kan sjå det med augo.  21 Ingen kan seia: «Sjå her er det,» eller: «Der er det.» For Guds rike er midt imellom dykk.

Den sikraste og klaraste oppfyllinga av Luk.9,27 var at Johannes fekk møte Jesu på Patmos på Herrens dag og steig opp i himmelen (Joh.Op.1,10 & 4,1). Dommedag er kalla Herrens dag, så Fal meiner at Jesu kom med dommedag i år 70, då Jerusalem vart lagt i grus og det skjedde i eit trengsletid, slik Jesus profeterte. Det har ha heilt rett i og det kjem også som oppfylling av profetien om at han ville avsette hushaldaren som ikkje var trugen.

Matt.24,1 Så gjekk Jesus bort frå templet. Då han var på veg ut, kom læresveinane til han og peika på tempelbygningane. 2 Men han sa: «Sjå alt dette! Sanneleg, det seier eg dykk: Her skal det ikkje liggja att stein på stein; alt skal rivast ned.»

Trengslene tek til

3 Sidan, då han sat på Oljeberget og læresveinane var åleine med han, spurde dei: «Sei oss: Når skal dette henda? Og kva er teiknet på di atterkome og verdsens ende?»

4 Jesus tok til ords og sa:

Ta dykk i vare, så ingen fører dykk vilt! 5 For mange skal koma i mitt namn og seia: «Eg er Messias.» Og dei skal føra mange på villspor.  6 De skal høyra om krig, og det skal gå rykte om krig. Sjå til at de ikkje lèt dykk skræma! For dette lyt henda; men enno er ikkje enden komen. 7 Folk skal reisa seg mot folk og rike mot rike, og det skal vera hungersnaud og jordskjelv mange stader.  8 Men alt dette er berre dei fyrste føderiene.

……

Som det var i Noahs dagar, så skal det vera når Menneskesonen kjem. 38 Liksom dei i tida før storflaumen åt og drakk, gifte seg og vart bortgifte, heilt til den dagen då Noah gjekk inn i arka, 39 og ingen skjøna noko før flaumen kom og tok dei alle, så skal det òg vera når Menneskesonen kjem.  40 Då skal to menn vera ute på marka; den eine vert henta, den andre vert att. 41 To kvinner skal mala saman på kverna; den eine vert henta, den andre vert att.

42 Så vak då! For de veit ikkje kva dag Herren dykkar kjem.  43 Men det skal de vita: Dersom husbonden visste kva tid på natta tjuven kom, så vakte han og lét han ikkje bryta seg inn i huset.  44 Ver difor budde, de òg! For Menneskesonen kjem i ein time de ikkje ventar det.

45 Kven er den trugne og kloke tenaren, som husbonden har sett over tenestfolket sitt, så han kan gje dei mat i rett tid? 46 Det er den tenaren som husbonden finn i arbeid med dette når han sjølv kjem attende. Sæl er han! 47 Sanneleg, det seier eg dykk: Husbonden skal setja han over alt det han eig.  48 Men er tenaren ein ring kar, tenkjer han: Herren min kjem ikkje på lenge enno. 49 Og så tek han til å slå dei andre tenarane og eta og drikka i lag med stordrikkarar. 50 Då skal herren hans koma ein dag han ikkje ventar og ein time han ikkje veit av, 51 og hogga han ned. Han skal få same lagnad som hyklarane, der dei græt og skjer tenner.

Så Jesu kom attende i år 70, for å avsette den jødiske øvstepresten, fordi han var slik ein ring kar.

Paulus fekk oppleve at Jesus kom til han og frelste han og endåtil rykte han inn i den sjuande himmelen, inn i Guds Paradis, det vart nok som ein profeti om korleis det vil verte når Jesu kjem att for å hente oss, som si brud, så skal han vekke opp dei som døde i trua på han og hente dei man med dei som lever i trua på han og ventar på han. Då skal dei alle verte omskapte og og vere med han.

1.Kor.15,51 Sjå, eg seier dykk ein løyndom: Vi skal ikkje alle sovna av, men vi skal alle verta omskapte, 52 i hast, i ein augneblink, når den siste luren ljomar. For luren skal ljoma, og dei døde skal stå opp uforgjengelege, og vi skal verta omskapte.  53 For dette forgjengelege må verta ikledt uforgjengelegdom, og dette døyelege ikledt udøyelegdom.  54 Men når dette forgjengelege er ikledt uforgjengelegdom, og dette døyelege er ikledt udøyelegdom, då vert det ordet oppfylt som står skrive: Døden er gløypt og sigeren vunnen. 55 Død, kvar er din brodd? Død, kvar er din siger?  56 Brodden i døden er synda, og krafta i synda er lova.  57 Men Gud vere takk, som gjev oss siger ved vår Herre Jesus Kristus!  58 Difor, mine kjære brør, ver støe og urikkande; gjer alltid framsteg i arbeidet for Herren! For de veit at arbeidet dykkar i Herren ikkje er fåfengt.

Vi møter same problemstillinga i 

2.Tess.2,1 Når det gjeld vår Herre Jesu Kristi kome og korleis vi skal samlast med han, bed vi dykk, brør:  2 Lat dykk ikkje så lett driva frå vitet, og lat dykk ikkje skræma, korkje av åndsopenberringar, av påstandar, eller av brev som seiest vera frå oss, om at Herrens dag er komen.  3 Lat ingen dåra dykk på nokon måte! For fyrst må fråfallet koma og Den Lovlause syna seg, han som endar i fortaping,  4 han som står imot og opphøgjer seg over alt det som menneske kallar gud og tilbed. Ja, han set seg i Guds tempel og gjer seg sjølv til gud.  5 Minnest de ikkje at eg sa dette då eg var hjå dykk?  6 Og de veit kva som no held att, så han fyrst stig fram når hans tid kjem. 7 Løyndomen i lovløysa er alt verksam med si kraft; men han som enno held att, må fyrst rydjast or vegen. 8 Då skal Den Lovlause syna seg. Men den dagen Herren Jesus kjem i herlegdom, skal han tyna han med pusten frå sin munn og gjera han til inkjes.  9 Når Den Lovlause kjem, har han si kraft frå Satan, og han står fram med stor makt og med under og falske teikn.  10 Med allslags urett forfører han dei som går fortapt, fordi dei ikkje tok imot og elska sanninga, så dei kunne verta frelste. 11 Difor sender Gud over dei ei villfaring som gjer at dei trur lygna.  12 Såleis får dei sin dom, alle dei som ikkje trudde sanninga, men hadde si glede i uretten.

Før det kjem fråfallet, då den Lovlause set seg inn i tempelet og gjer seg sjølv liksom gud. Men Jesus kjem att og tyner han med pusten av sin munn. Så det skjedde allereie i år 70 altså. Likevel må vi vere førebudde på at dette er historie som gjentek seg.

Josefus og tidens teikn.

FAL refererer til historikaren Josefus, som fortel om falske messiasar og falske profetar som gjorde at folket i Jersualem vart lurte slik vi ser i 2.Tess.2,10-12. Sitat frå FB-sida hans:

JOSEFUS OG 

“LØGNENS TEGN OG UNDER”

En innvending mot oppfyllelse av profetordet i årene opp mot år 70 har vært Paulus sin profeti om den lovløse og “all løgnens tegn og under” i 2.Tess.2:9. Det er mange tolkninger ute og går når det gjelder Paulus sin profeti i 2.Tess.2:9. Noen hevder at en person ved navn Antikrist skal ha utrustning til å forføre de kristne i futuristisk endetid. Paulus bruker imidlertid aldri begrepet “Antikrist”. 

Paulus sier at ondskapen skal toppe seg ved forførende mirakler. Uttrykket “all løgnens tegn og under” kombinert med “den lovløse” som skal komme med Satans kraft, med tegn og under som er løgn. Josefus og Paulus er enige i temaet: det finnes tegn som ikke peker mot sannheten, men som brukes for å forføre og skape falsk trygghet.

I krisen Israel gikk gjennom nevner Flavius Josefus flere fenomener som kunne tolkes som “tegn og under”, spesielt i forbindelse med Jerusalems ødeleggelse i år 70 e.Kr. Han omtaler ulike tegn og mirakuløse hendelser som mange tolket på forskjellige måter – og som noen brukte for å villede folket.

Josefus’ mest relevante verk her er “Den jødiske krig” (De Bello Judaico), spesielt bok 6, hvor han beskriver hendelser før og under Jerusalems ødeleggelse. Jeg sjekket dette opp mot ChatGPT. 

1. Falske profeter og bedragerske tegn

Josefus skriver om falske profeter som misledet folket ved å love guddommelig inngripen – dette er nært knyttet til ideen om “løgnens tegn og under”.

“Men det som mest bidro til folkets ulykke, var de falske profeter, som etter ordre fra opprørerne uten videre spådde at Gud ville utfri dem…”(– Den jødiske krig, 6.5.2 (6.285))

Her hevder Josefus at opprørslederne brukte falske profetier for å opprettholde moralen og motstanden, selv om situasjonen var håpløs. Disse “tegnene” var altså ikke fra Gud, men snarere menneskeskapte illusjoner – “løgnens tegn”.

2. Tegn som kunne mistolkes

Josefus lister flere overnaturlige fenomener som ble sett som tegn fra Gud:

• Et sverd i himmelen: Et lysfenomen over Jerusalem som lignet et sverd.

• En vognflåte i skyene: Josefus sier at man så “stridsvogner og krigere i luften” over byen.

• Tempelets indre dører som åpnet seg av seg selv.

• En ku som fødte et lam i tempelet – et unaturlig tegn.

Han sier:

“Folk tolket disse tegnene etter sin vilje, og det var som oftest slik at man forsto dem som gode, enda de varslet undergang.”

(– Den jødiske krig, Wars 6.5.3 (6.309))

Altså: tegnene i seg selv var ikke løgnaktige, men tolkningen var det. Mange tok varsler om dom og ødeleggelse som tegn på redning.

3. Josefus’ tolkning

Josefus, som skriver etter ødeleggelsen, mener at disse tegnene faktisk var guddommelige varsler om dom, men at folket ble forført av løgnprofeter og mistolket dem som tegn på frelse.

Oppsummert:

Josefus sier at:

• Det fantes mange tegn og under før Jerusalems fall.

• Noen av dem var naturlige eller overnaturlige, men ble feiltolket.

• Falske profeter og opprørsledere ga falske løfter om frelse og brukte profetier som våpen – dette kan forstås som “løgnens tegn og under”.

• Dette bidro sterkt til Jerusalems ødeleggelse, fordi det hindret folket i å gi opp og overgi seg.

Kommentar fra meg: Jeg må nevne at general Titus tilbud Jerusalem overgivelse, men de falske profetene oppildnet til motstand selv om det var håpløst. Så langt vi vet så nevner Josefus Jesus og korsfestelsen noen ganger. Men vi kan ikke lese ut fra skriftene hans at han var en kristen så langt jeg vet. Det styrker vitnesbyrdet hans – da han ikke hadde en agenda om å gi støtte til NTs forkynnelse.

Når Ordet ved trua smeltar saman med oss i våre hjarte, får vi komme inn til Guds kvile. Då får vi motstand frå Dispensjonalistane, og det er som når Israelsfolket vart leide av å ete manna (Joh.6) og lengta attende til kjøtgrytene i Egypt.  

Jesus forkynte evangeliet om Guds rike og lærde opp disiplane sine til det, då måtte dei rekne med å få motstand, at det kom spørsmål, at dei endåtil vart stilte for retten, men då skulle dei vente seg at den Heilage Ande gav dei munn og visdom, så dei kunne svare for oss. Eg har bedt Jesus om ei frelst kvinne til kone og han har sagt at han er den som tek seg av mi sak, så eg skal komme til han med den. Og det gjer eg i den kristne kyrkjelyden. Jesus er min øvsteprest, talsmann og advokat hos Faderen og den Heilage Ande er min talsmann og advokat på jorda, så begge er mine advokatar i den kristne kyrkja. Og det meiner eg at eg har fått oppleve både gjennom tala, tyding av tungetale og profetiske bodskap. Dersom då menneske framleis ikkje vil høyre på det og ta imot den glade bodskapen, må vi rekne med at det har seg slik at den Lovlause står imot og opphøyer seg. Men Kristus tyner han med pusten frå sin munn. Antikrist fornektar Faderen og Sonen, derfor vil dei ikkje høyre på oss. Djevelen er komen for å stele, slakte og øydelegge.

Når Ordet ved trua smeltar saman med oss i våre hjarte, får vi komme inn til Guds kvile, slik som profetert, slik får vi oppfylt lovnadane og slik får i innsikt i profetiane. Slik har eg fått ein bodskap å bidra med i kyrkjelyden og gå vidare med. Men eg får motstand, tydeleg vis fordi det viser at dispensjonalismen er feil. Kristus har høyrt på meg og teke vare på det eg har skrive, så eg treng ikkje gjenta det mange gangar. Dei forkynner at Gud valde ut folket sitt og har ikkje angra på det (Rom.11), men så påstod dei at FAL meinte Gud hadde vraka folket sitt, jødane, men han sjølv sa at det var ikkje det han lærde eller meinte. Like vel heldt dei fram med å påstå dette om han, men då er det å lyge. Å krangle med å komme med påstand mot påstand på denne måten vart ei barnsleg krangling stikk i strid med det som FAL hadde forkynt om å vekse opp til han som er hovudet for lekamen. Men det som er verre er at metodne deira var å gjenta ei løgn mange nok gangar, så det skal verte godteke som sanning. Skulle ikkje kristne kyrkjelydar som Maranata, pinserørsla og dFEF vere i stand til å gå i rette med slikt?

Dispensjonalistane som gjekk til åtak på presterismen i Dagen, framstod som ei «lærd overklasse» som forakta barnetrua til ulærde folk som FAL og meg,  men problemet er at læra deira er feil og den tek sikte på eit overformynderi i strid med å vekse opp til han som er hovudet for lekamen.

Gud angrar ikkje på sitt kall og si utvelging, nei, det gjeld både for jødar og heidningar.

Gud angrar ikkje på sitt kall og si utvelging, nei. Her vert det referert til Rom.11.

Rom.11,1 No spør eg: Har Gud støytt frå seg folket sitt? Langt ifrå! Eg er sjølv ein israelitt, av Abrahams ætt og Benjamins ættgrein.  2 Gud har ikkje støytt frå seg folket sitt, det folket han hadde vedkjent seg. Eller veit de ikkje kva Skrifta seier i forteljinga om Elia, korleis han stig fram for Gud med klagemål mot Israel? 3 Herre, profetane dine har dei drepe, og altara dine har dei rive ned. Eg er den einaste som er att, og no står dei meg etter livet.  4 Men kva svar fekk han frå Gud? Eg har spart sju tusen mann som ikkje har bøygt kne for Ba’al.  5 På same måten har det i vår tid òg vorte att ein rest som Gud i sin nåde har valt ut.  6 Men er det av nåde, er det ikkje på grunn av gjerningar; elles var ikkje nåden nåde.  7 Kva så? Det Israel strevar etter, har dei ikkje nått, men dei utvalde har nått det. Dei andre har vorte forherda,  8 som det står skrive:

Gud har gjeve dei ei sløv ånd,

augo som ikkje ser og øyro som ikkje høyrer,

heilt til denne dag.

9 Og David seier:

Lat bordet deira verta ei snare og ei felle,

så dei snåvar og får si straff.

10 Lat augo deira dimmast,

så dei ikkje kan sjå,

og lat ryggen deira vera bøygd for alltid.

11 Så spør eg: Snåva dei for at dei skulle falla? Nei, langt ifrå! Men deira fall gjorde at frelsa kom til dei andre folka, og så skulle jødane verta misunnelege på dei.  12 Når deira fall har ført til rikdom for verda, og tapet av dei har vorte til rikdom for dei andre folka, kor mykje meir får det ikkje då å seia at dei kjem med i fullt tal?

13 No talar eg til dykk som er av heidningætt. Så sant som eg er apostel for heidningane, set eg tenesta mi høgt; 14 og eg gjer det med den von at eg kan gjera landsmennene mine misunnelege og frelsa nokre av dei. 15 Har det vorte til forsoning for verda at dei vart vraka, kva må det ikkje så føra til at dei vert godtekne? Jau, liv av døde! 16 Er det fyrste brødet heilagt, er heile deigen heilag. Er rota heilag, er greinene det òg. 17 Nokre av greinene er no avbrotne, og du som var ein vill oljekvist, er pota inn mellom greinene og har fått sevje frå rota saman med dei.  18 Men tenk ikkje om deg sjølv at du er betre enn greinene! Gjer du det, så kom i hug at det ikkje er du som ber rota, men rota som ber deg! 19 No vil du kanskje seia: «Greinene vart avbrotne så eg kunne verta innpota.» 20 Ja vel, men det var vantrua som gjorde at dei vart avbrotne, og det er trua som gjer at du vert ståande. Ver ikkje hovmodig, men ottast Gud! 21 Sparte han ikkje dei naturlege greinene, skal han ikkje spara deg heller.

22 Sjå då kor god Gud er og kor streng! – streng mot dei som er falne, men god mot deg så sant du held deg til godleiken hans. Elles vert du òg avhoggen.  23 Men dei andre òg skal verta innpota, i fall dei ikkje held fram i vantrua si. Gud har makt til å pota dei inn att.  24 Du vart avhoggen av eit vilt oliventre og mot naturen innpota på eit godt tre. Kor mykje meir skal ikkje dei naturlege greinene potast inn i sitt eige oliventre, dei som av naturen høyrer treet til? 25 Brør, eg vil seia dykk ein løyndom, så de ikkje skal ha for store tankar om dykkar eige skjøn: Forherding har kome over ein del av Israel til dess folkeslaga er komne inn i fullt tal. 26 På den måten skal heile Israel verta frelst, som det står skrive:

Frå Sion skal bergingsmannen koma,

han skal rydja gudløysa bort frå Jakob,

27 og dette er den pakt eg vil gjera med dei

når eg tek bort syndene deira.

28 På grunn av evangeliet har dei vorte Guds fiendar, så de skal få frelsa. Men på grunn av utveljinga er dei elska av Gud, for fedrane skuld. 29 For Gud angrar ikkje på sine nådegåver og si utveljing.  30 De var ein gong ulydige mot Gud, men no har de fått miskunn fordi dei andre var ulydige. 31 På same vis har dei no vore ulydige, men den miskunn de har fått, skal føra til at dei no får miskunn. 32 Gud la alle under ulydnad, så han kunne miskunna seg over alle.

33 Å, for eit djup av rikdom

og visdom og skjøn hjå Gud!

Kor uransakelege hans domar er,

og kor ufattelege hans vegar! 

34 Kven kjende Herrens tankar,

eller kven var rådgjevaren hans? 

35 Kven gav han noko fyrst,

så han skulle få vederlag? 

36 Av han og ved han og til han er alle ting.

Han skal ha ære i all æve! Amen.

Paulus sata på at dei skulle verte misunneleg på frelste heidingar, slik at dei vende om og vart frelst. Men framleis er det slik at Jesu blod talar betre enn Abels blod. Abel bar fram eit betre offer enn Kain, så Gud viste velvilje for Abel. Derfor vart Kain misunneleg og slo han i hel. I staden for å vere misunneleg på den måten, må dei vende om til Kristus og elske han for det syndeofferet som han bar fram for både jødar og heidningar.

Vi kan synast det er rart at greiner måtte brytast av, for å gje plass til greiner som ikkje av naturen høyrde til der, så dei kunne podast inn. Først var der ikkje plass, men så var der gjort plass og då var det berre for dei å finne sin plass og verte poda inn. Av naturen høyrde dei ikkje til der, så då kunne dei vel føle at dei ikkje passa inn. Men Gud valde dei ut slik som dei var og derfor passa dei inn. 

Gud valde meg ut og angrar ikkje på det. Eg skal få sjå hans frelse over mitt liv og min familie.

Gud har ikkje angra på sitt kall og utveljing, nei. Det gjeld for heidningar som han kalla og valde ut også. Han valde ut Abraham og han valde ut Kristus og han har ikkje angra på det. Og han kalla og valde ut meg og han har ikkje angra på det heller. Han har kalla meg og valt meg ut til ei prest- og profet-teneste i den nye pakta og er så unik at ingen kan erstatte meg. Så om nokon prøve på det blir det heilt klart at han ikkje er utvalt. Det blir slik som når kongen kom inn i bryllaupssalen der dei skulle feire bryllaupet til Son han. Då oppdaga han ein som ikkje var bryllaupskledd og spurde han korleis han kunne ha kome seg inn utan å vere bryllaupskledd, men han tagde. Då sa kongen at dei skulle binde han på hender og føter og kaste han ut.

Eg har bedt Jesus gi meg ei frelst kvinne til kjæraste og kone sidan eg var ein gutunge og han har svart meg at han er den som tek seg av mi sak, han vil ta seg av den som si sak, så eg skal komme til han med den og overgi meg heilt til han. Ja, for der er tydeleg vis nokon som prøver å erstatte meg, ved å ta over henne som Jesus gir meg til kone og så prøver han å erstatte Kristus også, ved å ta seg av mi sak i staden for Kristus. Eigentleg ta seg av mi sak ved å ta seg av kona mi og bruke henne som ei hore, i staden for at ho skulle vere til hjelp for meg som kona mi. Eigentleg motarbreide meg i staden. Jesu Kyrkje er hans brud, så i det han prøver å erstatte Kristus også, prøve han å bruke kona hans som ei hore og gjere henne til ei hore, som den Store Skjøkje som dreiv hor med kongane rundt om på jorda (Joh.Op.17-18).

Jesus sit ved kraftens høgre hand og hans hand er ikkje for kort til å frelse.

Maranata Landsstemne.14.7.2024. Tungetale ved ei kvinne, tyding ved Randi Filtvedt. sitat frå https://blessings-from-heaven.com/2024/07/18/2024-07-maranata-landsstevne/ :

«Jeg sitter fortsatt ved kraftens høyre hånd og skulle min hånd være for kort til å frelse? Jeg som har skapt øyet, skulle ikke jeg se? Jeg ser, jeg våke over deg, jeg og våker over ditt hjem, jeg våker over din familie. Skulle ikke jeg som har skapt øret, høre dine bønner? Jeg har hørt også de bønnene du ikke har ord på, de bønnene som bare er et rop, de bønnene som bare er et sukk, de bønnene som bar er en gråt. Å, de bønnene har jeg også hørt. Husk, mitt barn, det er en tid for å så, det er en tid for å høste, det er en tid for å gråte, men det kommer en tid der du skal le, det er en tid og du er så vant til å gråte, men tiden er kommet da du skal høste og glede deg.

Se, jeg angrer ikke på det kall og den nådegave jeg har gitt ….. du fast og men jeg lukker deg ut av trengselen til en åpen plass, hvor det ikke er trangt. Du drømmer deg tilbake, du tenker tilbake, men jeg har framtid, tro og håp for deg og det beste ligger framfor deg. Er du villig, så er jeg villig, still deg opp og ta imot og jeg vil gi deg det ditt hjerte lengter etter. Ja, jeg vil la fred fylle ditt hus, jeg vil la kjærligheten komme inn der det er fiendskap. Jeg vil la det flyte over i fra ditt indre, men det jeg lengter etter er at du skal komme fram for meg, så vil jeg overøse deg med frisk olje og du skal bli som villoksen. Ja, det om du før var redd for, det frykter du ikke lenger for, fordi du frykter og elsker mitt navn. Se, mitt elskede barn, du er dyrebar og du er høyt elsket, jeg har bruk for deg i denne tiden. Jeg har dannet deg og formet deg og i dag vil jeg løse deg fra lenken om din hånd, som har hindret deg i å utføre kallet og tjenesten. Still deg opp, i første rekke, vær frimodig og sterk, du skal fullføre løpet med meg. Amen.»

Eg skal få sjå Jesu frelse over mitt liv og min familie. Profetisk bodskap ved Elin Therese Slotten.

Jesus er den Gode Hyrdingen, dei som er komne før han er tjuvar og røvarar. Han slepper dei ut og så går han føre dei. Ulven angriper dei og spreier dei. Men den Gode Hyrdingen sette livet til for sauene, han er komen for at vi skal ha liv og overflod. No er Djevelen komen for å stele, slakte og øydelegge. Det er nok som den Lovlause (2.Tess.2), Antikrist (1.Joh.3-4) og Draken, Dyret og den Falske Profet (Joh.Op.13). Men Jesus er komen for at vi skal ha liv og overflod. Og slik kjem han som svar på den bøna eg har bedt sidan eg var ein gutunge, om å få ei frelst kvinne til kone og om frelse for mine næraste. Det har Elin Therese Slotten profetert om og her er to slike bodskapar. 

13.1.2024 Du har gått gjennom mykje smerte, men no skal det snu. Di løn vil bli stor. Profetisk bodskap ved Elin Therese Slotten.

«Du har gått gjennom mye smerte, men nå skal det snu. Din lønn vil bli stor. Du har gått gjennom mye mitt barn og fortsatt vært trofast. Du har hatt storm etter storm, men fortsatt trodd meg og søkt meg. Du har holdt fast, selv om det kostet deg alt av styrke. Du har bedt, du har fastet, du har grått og du har håpet! Selv om du ikke såg noe lys, selv om du ikke hørte min stemme, for lyden av stormen var så høy i ditt liv, så har du ikke veket av veien. Mitt elskede barn, du har holdt fast når andre ga opp! Du fortsatte å vise andre veien, selv når spørsmålene var så mange i ditt hjerte. Du sviktet aldri og fornektet meg aldri. Mitt barn, jeg har aldri forlatt deg ett sekund. Du har aldri vært alene eller glemt av meg! Hele himmelen vet ditt navn og din tro er sett og beundret i himmelen! Din lønn er umåtelig stor og den vil aldri bli tatt fra deg. Din kjærlighet til meg er nå prøvd og lutret i ild og mitt hjerte er uendelig berørt av din overgivelse og tro, selv gjennom dine mange tester og prøvelser. Du var aldri glemt, mitt barn. Du er viktig! Hvert eneste ord du har talt er skrevet ned. Jeg vil velsigne deg rikt, mitt barn. Mine løfter er sanne. Alt vil virke til det gode for deg. Det djevelen mente ødelegge deg med, vil jeg bruke mot han, for å ødelegge han! Han skal få betale for alt han har gjort mot deg. Vit mitt elskede barn at alle dine prøvelser kom ikke fra meg. Djevelen kommer for å ødelegge, myrde og stjele, men jeg kommer for å gi deg liv og det i overflod! Du vil få et liv i overflod så lenge du ikke fornekter mitt navn! Din lønn er stor mitt barn, og du vil få se min frelse over ditt liv og familie!»

Åpne din munn, så vil Jesu fylle den og bruke deg. Du føler at du ikke passer inn og du tror du ikke har en rolle i mitt rike. Men det er en løgn fra løgnens far.

Profetisk bodskap ved Elin Therese Slotten, 17.7.2024:

«Åpne din munn så skal jeg fylle den, sier Herren. Jeg ønsker å bruke deg mitt barn. Du føler at du ikke passer inn og du tror du ikke har en rolle i mitt rike. Men det er en løgn fra løgnens far. Verden er flink til å sette mine barn i lenker. Verden har laget seg er egent system hvor noen passer inn og andre ikke. Men jeg ønsker å bruke det som denne verden ikke ser. Det som er lavt stilt her i denne verden, for å gjøre de vise til skamme. Du har en stor rolle i mitt rike og jeg ønsker å bruke deg mektig. Ikke i egen kraft, med min herlighet, sier Herren. Du er kalt mitt barn og du er sett! Du er viktig og du har en oppgave. En stor oppgave! Ikke sett begrensinger på deg selv. Mennesker ser på det ytre, men jeg ser til hjerte. Jeg velger ikke de kvalifiserte, men jeg kvalifiserer de utvalgte. Jeg har sett deg mitt barn. Jeg ser hvordan verden har dømt deg og satt lokk på deg. Jeg ser hvordan djevelen har stoppet deg igjen og igjen. Men nå er tiden der hvor du skal få blomstre! Du har lenge nok sett ned på deg selv og tenkt du er ubrukelig. Men i dag mitt barn kaller jeg deg til å ta et steg i tro. Stå den onde imot og han vil fly fra deg. Ta min hånd og stol på meg. Er det noe som er for vanskelig for meg? Sier Herren. Er det noe som er for vanskelig for meg å bruke? Nei! La meg lede deg ut steg for steg, i ditt nye liv med meg. Du er kalt og viktig og du er elsket! Åpne din munn, så skal jeg fylle den! Jeg vil vise deg store og ufattelige ting, ting du ikke kjenner til.»

Eg skal opne munnen og byrje å prate, så vil Jesus fylle den, ja, for han er Guds Ord og det vil eg tale og slik vil han bruke meg. Djevelen sin strategi er å prøve å dåre og forføre menneska slik som ved syndefallet, så fører han klagemål mot dei på grunn av syndefallet. Så dei skal føle at dei ikkje passar inn i Guds rike, men må helst berre gå og gøyme seg vekk, slik som Adam og Eva etter syndefallet. Naturleg nok møter vi eit krav om tilpassing i samfunnet og dermed tilpassing til verdslege autoritetar, men når det gjeld tilpassing til Guds rike verkar dette kunstig, til samanlikning med kunstige avgudar. Soleis har verda dømt meg og sett lok på meg så eg ikkje skal få seie det som ligg meg på hjertet, ikkje få bidra med det som Gud har gitt meg i hjerte, til tross for at det er det han har kalla meg til, spesielt i kyrkjelyden. Kravet om tilpassing har soleis resultert i at eg har sett lok på den draumen Jesus gav meg, men han vil at eg skal ta den fram att og drøyme stort med han.

2024.08.31. Jesus gav meg draumar og lengslar i mitt hjerte, han gav meg visjonar om si hensikt og sin plan for mitt liv og vil gjennomføre det.

Profetisk bodskap ved Elin Therese Slotten:

«Du har drømt stort med meg, mitt barn. Det var en tid da du tok imot det kallet jeg la i din ånd. Jeg la ned drømmer og lengsler i ditt hjerte og jeg ga deg bilder av hva som skulle komme. Du holdt fast på det og drømte om det lenge. Men så en dag gav du opp kallet og la lokk på det som en gang ble gitt deg. Tiden gikk og du så aldri det som du drømte om. Og du tenkte at det bare var en drøm som aldri vil skje. Men mitt barn, den drømmen var gitt deg av meg. Det var ikke bare fra ditt eget hjerte. Du har kanskje glemt og lagt et lokk på det, men jeg har ikke glemt det. Du vil høste hvis du bare ikke gir opp og mister motet. Jeg kaller deg i dag til å tro meg igjen. Ta frem det som ble en gang gitt deg og drøm stort med meg. Ikke gi opp og mist ikke motet for det er ditt. Jeg gav deg visjoner om min hensikt og plan for ditt liv og den vil aldri bli tatt fra deg. Jeg er istand til å sette det i verk. Jeg er istand til å gjøre langt mer enn du ber meg om og kan forstå. Du er kalt og du er fortsatt min! Selv om drømmen tar lengre tid enn du tenkte det skulle, betyr det ikke at jeg ikke er trofast til å sette det i verk. La meg få gjøre mitt verk i deg og stol på meg. Når du ber om noe som er etter min vilje, skal det bli gitt deg.»

2025.05.02. Profetisk bodskap: Eg ynskjer å gjenopprette din familie. 

8.5. Jeg ser hvordan du har blitt såret av din familie… Tilgi dem og la meg ta meg av dem og ditt hjerte. Profetisk bodskap ved Elin Therese Slotten.

Hennar eigen opplesing: https://www.youtube.com/watch?v=-_GwDlPLzLE

Mi nedskriving:

«Jeg har sett hvordan du har blitt behandlet av din familie, jeg har sett din smerte og jeg ser dine sår. Jeg ser din frustrasjon og hvor mye det kostet deg å være god mot den som såret deg. Jeg er ikke blind overfor din situasjon jeg er en Gud som har inderlig medlidenhet med deg i dine prøvelser. Jeg ble også sviktet og misforstått av mine, jeg har blitt prøvd i alt, så jeg har inderlig medlidenhet og forståelse for din smerte, mitt barn. Djevelen har virkelig prøvd å splitte og ødelegge din familie, han kommer bare for å myrde, stjele og ødelegge. Han er en løgner og løgnens far, han har hvisket i ditt øre igjen og igjen, at det ikke er håp for din familie, det vil aldri bli bra, de vil aldri forstå eller de vil aldri bli frelst. Men det er en løgn, ingenting er umulig for meg, sier Gud. Frykt ikke, bare tro, jeg kan gjøre hva som helst gjennom hvem som helst. Jeg kan snu hver situasjon opp ned på en dag. Jeg er mektig og ingen er for vanskelig for meg å forandre. Bare be til meg og ha tro, mitt barn, til hva jeg kan gjøre. I dag er dagen for å tilgi din familie, for at de ikke elsket deg som du trengte, for at de ikke forsto deg og tok imot deg som du trengte så sårt. Tilgi dem og la meg ta meg av dem og ditt hjerte. De kan ikke elske deg som jeg kan, de kan ikke forstå deg sånn som jeg kan. Jeg vil aldri svikte deg min elskede, jeg vil aldri slippe deg eller forlate deg, fortsett å be for din familie og gi dem til meg. La meg bære dem i min sterke hånd, jeg vil høre din bønn for din familie og jeg vil etterjage dem, hvis du velger å tilgi og velsigne og ikke forbanne dem med dine ord. Jeg elsker alle i din familie og dere som familie er viktig for meg, jeg har en plan også for dere. Amen.»

Eg skal sjå på Jesus og snakke med han, det er hovudsaka, slik også med det eg skriv. Han tek vare på det, så for den saks skulle eg ikkje trenge å gjenta det same til det kjedsamlege. Vidare har det adresse kyrkjelyden og dei som eg ber for, inkludert realfag ved Universitetet i Oslo.

Eg har skrive om det er:

Eg har utheva desse sitata: «…. Djevelen har virkelig prøvd å splitte og ødelegge din familie, han kommer bare for å myrde, stjele og ødelegge. Han er en løgner og løgnens far, han har hvisket i ditt øre igjen og igjen, at det ikke er håp for din familie, det vil aldri bli bra, de vil aldri forstå eller de vil aldri bli frelst. Men det er en løgn, ingenting er umulig for meg, sier Gud …… I dag er dagen for å tilgi din familie.

Eg har fortalt at mor vår lærde oss opp til å påkalle Kristus som vår frelsar og Herre og be han frelse våre næraste, be han frelse menneske, be for folket og landet og be Fadervår. Allereie når eg var ni år skjøna eg at frelsa var det motsette av å verte dåra og forførd slik som ved syndefallet, så eg byrja å be han gi meg ei frelst kvinne som kjæraste og kone. Då merka eg at Jesus var meg nær, så eg vart kjend med han som min beste ven, det var slik som det står skrive at han er ein skugge ved mi høgre hand. Sidan har han aldri forlete meg og eg har aldri fornekta han. Det var ikkje alltid så liketil å vedkjenne mi trus for mine søsken og snakke med dei om det, skulle kanskje eg vere den som skulle undervise dei? Då låg det an til misunning og rivalisering. Men eg innsåg at eg trengde hjelp i form av ei kone og fortalde at eg hadde bedt Jesus om det, til tross for at eg forstod at det, naturleg nok, var det sentrale motivet for misunning og rivalisering. 

Så korleis kom det til å gå? Når det gjaldt den kristne trua, ville dei heller høyre på presten enn å høyre på meg og venta seg at eg også skulle høyre på presten, i staden for å seie kva eg sjølv tenkte og meinte, i staden for å seie kva eg hadde på hjertet. Meir generelt vart det å definere ei lærd overklasse, så når det kom til stykket skulle eg vere utstøytt som ein som ikkje var kompetent til å svare for meg. Men skulle eit barn liksom ikkje vere kompetent til å snakke med sine eigne foreldre? Skulle noko av borna vere meir kompetente til det enn andre? Og Jesus sa at vi må vende om og verte som born, ja fødast på nytt, for å sjå Guds rike og komme inn i det. Kven gir son sin ein orm, når han ber om eit egg? 

Luk.11,11 Finst det ein far mellom dykk som gjev son sin ein orm når han bed om ein fisk, 12 eller gjev han ein skorpion når han bed om eit egg? 13 Når då de som er vonde, veit å gje borna dykkar gode gåver, kor mykje meir skal ikkje Faderen gje Den Heilage Ande frå himmelen til dei som bed han!»

Dette til tross for at Jesu har svart meg gjennom både gjennom tale og tyding av tungetale i evangeliske kyrkjelydar og sagt at han er den som tek seg av mi sak, så eg skal komme til han med den, eg skal sjå på han og snakke med han. Han har sagt at eg skal sjå at han har sett framfor meg ei open dør som ingen kan lukke og invitert meg inn. Det er døra inn i hans kyrkje og det er døra inn i himmelen. Ingen kan lukke den, for hans frelseverk er fullført og fullkomme. Ved å gå inn, vert eg inkludert.

Men Jesu vil frelse dei også, ved å kalle dei til å gå inn gjennom døra.  

 « I dag er dagen for å tilgi din familie». Som om eg ikkje allereie har tilgitt dei? Men her er eit poeng med at i følgje Moselova er det ingen som får tilgiving utan at det vert utrent blod, men vi treng i staden tilgiving ved at Jesu blod rann for oss.

Heb.9, 22 Etter lova vert mest alt reinsa med blod, og utan at blod vert utrent, får ingen tilgjeving.

23 Så må då dei jordiske bileta av det som er i himmelen, reinsast på denne måten. Men den himmelske heilagdomen må reinsast med betre offer enn desse.  24 For Kristus gjekk ikkje inn i ein heilagdom som er laga av menneskehand og berre er eit bilete av den sanne heilagdomen. Han gjekk inn i sjølve himmelen, og no stig han fram for Guds åsyn for vår skuld.  25 Han gjekk heller ikkje inn for å ofra seg sjølv fleire gonger, liksom øvstepresten kvart år går inn i heilagdomen med blod som ikkje er hans eige. 26 Då måtte han ha lide mange gonger etter at verda vart grunnlagd. Men no, ved enden av tidene, har han openberra seg éin gong for alle for å ta bort synda med sitt offer.  27 Like visst som det er så laga at menneska må døy éin gong og sidan koma for domen, 28 såleis er òg Kristus ofra éin gong for å ta bort syndene åt dei mange, og så skal han andre gongen koma til synes, ikkje for synda skuld, men for å frelsa dei som ventar på han.

Då vert vi løyste frå denne trældomen, for Kristus betalte prisen for oss med sitt eige blod, så vi skal tilhøyre han og leve for han i staden.